储光羲是盛唐的山水田园诗人，在当时颇有声名。唐殷璠《河岳英灵集》说：“储公诗格高调逸，趣远情深，削尽常言；挟风雅之迹，浩然之气。”唐顾况《监察御史储公集序》说：“开元十四年，严黄门知考功，以鲁国储公进士高第，与崔国辅员外、綦毋潜著作同时。其明年擢第，常建少府，王龙标昌龄，此数人皆当时之秀，而待御（指储光羲，官至监察御史，故云）声价隐隐躏轹诸子。”但两《唐书》都没有储光羲的传，他的生平事迹，唐、宋人仅有一些简短、零星的记载，因此我们所知甚少。近读马茂元先生《唐诗札丛》（载《中华文史论丛》一九七九年第四辑）中《储光羲里贯及生平事迹考略》一节，感到颇受启发，可增多我们对储光羲生平的了解。但也嫌...
宋代在總結前代司法經驗的基礎上，製定出一套較爲完整的刑事審判制度，包括審判管轄、審判機構的組成、法官回避、法律起訴及審判程序等幾個方面。現逐一述論如下。（一）審判管轄宋代的審判管轄大致可分爲級别管轄、專門管轄和地區管轄三種。1、級别管轄縣級審判權限爲杖以下罪（包括杖罪），只能對杖以下案的判決發生法律效力。“杖罪以下，縣長吏決遣”。南宋胡太初説：“縣無甚重之刑，小則訊，大則決，又大則止於杖一百而已。”徒以上案，須將案情審理清楚，寫出初步處理意見，送州，由州作正式判決。《慶元條法事類》卷七三《決遣·斷獄令》：“杖以下，縣決之，徒以上……及應奏者，并須追證勘結圓備，方得送州。”宋代謂之“結解”...
是书二十卷，清营山白萼联撰。一九六三年国庆节前后，余因增订拙辑《晚明史籍考》，由金陵赴杭州，读书于孤山浙江图书馆，旅居湖滨旅社，每日早出晚归，阅读之暇，凭栏远眺，湖水苍芒，一望无际，晚则由岳坟经昭庆寺，散步而返，时则斜阳在树，花木悠然，湖光山色饱我眼中，遂至延龄路旧书店购得是书，旋至清和坊面馆吃面，薄醉而归，灯下读之，亦是一适。是书凡二十卷，清四川营山白萼联撰，萼联字渔安，拔贡生，当嘉庆初川陕楚教军事起，著者由蜀入浙记其见闻，并读书笔记，为其原稿本。前十卷记其由蜀宦游浙江之事；后十卷则摘录白乐天、苏东坡诸家有关武林文献之诗文，钞撮成篇，无甚可取。后附其曾祖白不淄锦山氏《偶园文集》不分卷一...
记述安史之乱的文献里，有“羯胡”、“柘羯”等名词。陈寅恪先生《唐代政治史述论稿》根据《大唐西域记》所说飒秣建国（康国）“兵马强盛，多是赭羯之人，其性勇烈，视死如归”，《新唐书·西域传》所说安国“募勇健者为柘羯，柘羯犹中国言战士也”，石国“或曰柘支，曰柘析，曰赭时”，而康国及其支属安国、石国都是中亚月氏种昭武九姓胡，因而认为文献里的“羯胡”、“柘羯”都是指昭武九姓胡，又认为当时河朔地区已有多数昭武九姓胡等中亚胡人，这些人勇健善战，是安史武装集团的主力。陈先生是研究魏晋南北朝隋唐史的可尊敬的老专家，《唐代政治史述论稿》是一部史学名著。但上面这个说法，我认为还需要商榷。根据记载，唐代杂居在河朔...
我在晉代北境各族「變亂」的性質及五胡政權在中國的統治（見魏晉南北朝史論叢）一文中業已提到范長生與巴氐的關係，但未詳述，本文僅就此一問題加以論證，與前文間有重複，其不必要的重複則加以删略。范長生對於巴氐李氏的建國起了不小的作用。晉書卷一二〇李流載記：三蜀百姓，並保險結塢，城邑皆空，流野無所掠，士酗|困。涪陵人范長生率千餘家依青城山。尚參軍涪陵徐轝求爲汶山太守，欲要結長生等與尚掎角討流。尚不許，轝怨之，求使江西，遂降於流。説長生等使資給流軍糧。長生從之，故流軍復振。當時由於蜀中堡塢武裝對於氐、漢流民集團的反抗，李特被殺，李流繼統軍事，而當大敗之後加以糧食困乏，情况非常危急，假使不是徐轝、范長...
本篇所考共一百十八姓，其排比次第悉依魏書官氏志原文，内容分類亦據志文。茲分録如次：第一宗族十姓：官氏志云：「（後魏）獻帝（托跋與鄰）時，七分國人，使諸兄弟各攝領之，乃分其氏。以兄爲紇骨氏，後改爲胡氏；次兄爲普氏，後改爲周氏；次兄爲拓拔氏，後改爲長孫氏；弟爲達奚氏，後改爲奚氏；次弟爲伊婁氏，後改爲伊氏；次弟爲丘敦氏，後改爲丘氏；次弟爲侯氏，後改爲亥氏；七族之興，自此始也。又命叔父之胤曰乙旃氏，後改爲叔孫氏；又命疏屬曰車焜氏，後改爲車氏；凡與帝室（托跋氏）爲十姓。」是此十姓皆魏室之宗族也。第二勳臣八姓：官氏志云：「（孝文）太和十九年，詔曰：「代人諸胄，先無姓族，雖功賢之胤，混然未分。……...
我国设置属国的年代比较早，至少在秦代已经形成一种简略的制度。《汉书·百官公卿表》：“典客，秦官，掌归义蛮夷，有丞。”又载：“典属国，秦官，掌蛮夷降者。”这说明秦朝政府已经设立专门官员，接待来京的边疆少数民族首领，管理归附部落的事务。西汉初年，上郡已有龟兹属国。《汉书·地理志》上郡条：“龟兹，属国都尉治。”注引应劭语：“龟兹国人来降，因以名县。”师古注：“龟兹国人来降附者，处之于此，故以名云。”西汉初年，西域地方为匈奴所控制。上郡虽为秦辟设，但秦亡以后，被匈奴占领，汉朝不可能处龟兹归附部落于匈奴管辖地区而设立属国。在此以前，只有秦统一后在此设立郡县，戍守边塞。因此，龟兹属国应是秦朝为安置龟...
包山楚簡有寫作如下諸形的一個字（字下數字爲簡號）：52原整理者將此字隸定爲“”。下文以“△1”作爲此字代號。望山一號、天星觀、包山、新蔡葛陵等楚墓出土的簡文中，還有一個聲旁與△1相似的从“疒”（或省作“爿”）之字，現按照其聲旁有無“人”形以及“人”形位置的不同分爲三類舉例於下：A.包240新甲3.284新乙3.61B.望一62包247天卜C.天卜新甲1.22新甲3.58各批簡的整理者多數把此字聲旁中“貝”之上的主要部分（即不計上舉B、C兩類字形加在旁邊的“人”形）隸定爲“𡶫”，只有首次發表天星觀簡有關字形的《楚系...
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